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    个人生活随笔优秀范文精编

    时间:2021-07-20 16:43:31 来源:放牛文档网 本文已影响 放牛文档网手机站

      个人生活随笔优秀范文精编

      最近,我的思想,突然灵光一现,豁然开朗。

      我以前比较偏执,也就是说比较任性,或者可以说比较固执己见。过了耳顺之年,也未能耳顺。

      当然,我说得是三观方面的心理状态。

      说到三观,内涵就比较宏大,包括历史,政治,哲学,社会,时代,人生等方面。

      记得有人说过,“人迟早得选边站,如果还想当人。”这话说得没错,做为一个社会人,总要让自己选边站。

      要想选边站,就要对自己所处的社会人群有一个准确的分类。

      当今,可以把社会人分为三个派别,第一个派别是,对现实生活很满意,歌颂国家,歌颂领袖。他们最能够站得住脚根。可以称他们为“主流派”。第二个派别是,总能发现社会的不公之处,对底层民众怀有悲悯之心,总是希望社会能够进步,希望国家能够好起来,希望人民能够得到更大的福祉,他们从来不歌颂什么,言论会受到限制。可以称他们为“异见派”。第三个派别是,不管生活如何,总要活下去,什么也不说,走一步,看一步。对于社会事物,持观望态度。可以称他们为“观潮派”。

      选边站,只能在这三个派别中选。我给自己的选边定位,只能是“观潮派”。

      现在是网络时代,一切都变得有些透明化。任何人只要是上网,有时就会有言论,而语言是表达思想的工具。所以,在网上就会知道,谁和自己的三观一致,谁和自己的三观不一致。从而就能知道,谁能做朋友,谁不能做朋友。

      有些人,丝毫不隐晦自己的三观,还特别在网上做了公众号,发表自己的观点。无论是“主流派”还是“异见派”,都有那么一些人做了公众号。

      有公众号,就会有人看,有人认为观点相同,特别符合自己的思想,还会给他们打赏,就是往公众号上打钱,最低五元,多则不限,估计也不会太多,打赏的人多了,钱也就多了。

      这就对“主流派”和“异见派”,那些写公众号的,都形成了一种鼓励的态势。当然,“异见派”的公众号,有时会受到限制,不让他们说得太深刻。

      做为底层民众,“观潮派”是一个很大的群体。他们大部分不上网,上网也不说什么,更不会给谁打赏。

      做为选边站“观潮派”的我,以前是倾向于同情“异见派”的。根本就不想费时间去看那些“主流派”的公众号。

      现在,我忽然感觉,他们都是多此一举。

      纵观中国历史,中国人民自从秦朝就忍受着暴君暴政,秦朝以前,也是那样,有古文《苛政猛于虎》为证。

      自从秦朝以后,中国人民又经历了多少代的暴君暴政?饿死过多少人口?

      但是,中华民族却越来越兴旺了。怎见得呢?人口越来越多啊!

      秦朝时期,中国才三千多万人口,尽管历经磨难,现在已经发展到十四亿多人口,这不是很兴旺吗!这究竟是怎样的一个民族?

      这应该归结为中国人有强大的生存本能。

      这种本能,举世无双,也许,只有印度,能够直追其后。

      现在想一想,过去那些忧国忧民的人,真是没有必要,大家不是一直都活得好好的吗?还发展到了十四亿多人口!

      我感觉现在那些“异见派”也是多余,都活得好好的,费那个脑子干嘛?底层民众,他们依然在吃饭,他们依然在繁殖。

      在目前的“观潮派”中,又出现了一些躺平者,何谓躺平?就是有一些没有固定工作,没有固定收入的人,买不起房子,结不起婚,生不起孩子,看不到生活的前景,干脆,躺平。

      躺平以后吃什么呢?出去工作一周,够吃用一个月,然后三周躺平。下个月再出去工作一周,然后再躺平。

      躺平者也有一个躺平理论,他们认为,躺平是消除贫富差距最有效的方法。

      根据马克思的剩余价值理论,资本方是通过剥削劳动者的剩余价值,积累财富。劳动者工作越多,资本方得到的剩余价值就越多。如果劳动者一旦躺平,资本方就得不到剩余价值,长此以往,资本方和劳动者的财富比,就是零比零,贫富差距就消失了。

      从理论上看,躺平者的理论是成立的。但是,那需要集体躺平才行,个别躺平,无济于事。这也属于一种社会现象。

      我的灵光一现,豁然开朗,就在于看透了这一切,大家都活得好好的,何必杞人忧天。

      那些写各种公众号的,也是各有所图。一个人打赏都没有,坚持二年,看看还有没有人写公众号?

      也许有人会不高兴,不过,也无所谓,我说的都是社会现状,也算是实话实说。

     

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